SÓCRATES (469 –
399 a.C.)
Nombre: Sócrates.
Lugar de nacimiento:
Alopece (Atenas).
Ocupación:
Cantero (escultor) y filósofo.
Fecha de nacimiento:
470 Siglo VI a.C
Fallecimiento:
399 V a.C.
Fue el primer mártir de la filosofía, y dio su vida por
ella.
Sócrates buscaba el conocimiento porque no sabía o no tenía
el saber. Un frase característica de él es: "Sólo sé, que no se
nada".
Sócrates defiende el universalismo ético frente al
relativismo y escepticismo.
Fue un filósofo que no escribió ningún libro, porque decía
que la filosofía debía ser hablada, ahora sabemos esto gracias a Platón, que
fue su discípulo.
PLANTÓN (429 –
347 a.C)
Platón, que su verdadero nombre fue Aristocles, nació
en Atenas o Egina en 427 a.C, en el seno de una familia aristocrática
ateniense.
Practicar la virtud significa, ante todo, practicar la
virtud de la justicia (dikaiosíne), compendio armónico de las tres virtudes
particulares que corresponden a los tres componentes del alma: la sabiduría
(sofía) es la virtud propia de la razón; la fortaleza (andreía) de la voluntad
ha de modular el alma pasional o irascible hacia los afectos nobles; y la
templanza (sofrosíne) ha de imponerse sobre los apetitos del alma
concupiscible.
EL HEDONISMO
Hedonismo es una corriente filosófica que persigue
por todos los medios la supresión del dolor y las penas buscando la felicidad y
el placer como motivo y fin de vida.
Esta concepción tiene influencias externas como lo son
los cireaicos y los epicúreos. Por consiguiente cuando nos referimos a
Hedonismo lo hacemos a una teoría moral que percibe el placer (hedoné) como
bien último. Todo lo que el hombre hace se dispersa es al orientar los
esfuerzos hacia el placer que se encuentra el sentido de la vida.
El hedonismo considera que el placer es el único y
verdadero bien.
ARISTÓTELES (484
– 322 a.C)
Más conocido
como: Un pensador completo, filosofo
griego discípulo de Platón
Nombre: Aristóteles.
Nombre completo
/ verdadero: Aristóteles el
estagirita.
Fecha de
nacimiento: Año 384 a..C.
Lugar de
nacimiento: Estagira, península
de Calcídica, actual Macedonia.
Ocupación: Científico, lógico y filósofo de la Antigua Grecia.
Aristóteles es considerado el fundador de la lógica y
de la biología porque realizó las primeras investigaciones sistemáticas,
La ética de Aristóteles, al igual que el resto de su
filosofía, es teleológica; es decir, está referida a un fin o propósito. La
ética aristotélica tiene un fin que se resume en la búsqueda de la felicidad.
La felicidad consiste en una vida virtuosa conforme a la razón o, lo que es lo
mismo, como la actividad del alma según las virtudes.
EL ESTOICISMO
El estoicismo es un movimiento filosófico fundado por Zenón de Citio en
el 301 a. C. Su doctrina filosófica estaba basada en el dominio y control de
los hechos, cosas y pasiones que perturban la vida, valiéndose de la virtud y
la razón del carácter personal
Su objetivo era alcanzar la felicidad y la sabiduría prescindiendo de
los bienes materiales.
El bien y la virtud consisten, por tanto, en vivir de acuerdo con la
razón, evitando las pasiones (pathos), que no son sino desviaciones de nuestra
propia naturaleza racional.
TOMAS DE AQUINO
(1226 – 1274)
Tomás de Aquino nació en 1225 en el castillo de Roccasecca, cerca de
Aquino, en el seno de una numerosa y noble familia de sangre germana.
Siguiendo, pues, sus raíces aristotélicas Sto. Tomás
está de acuerdo con Aristóteles en la concepción teleológica de la naturaleza y
de la conducta del hombre: toda acción tiende hacia un fin, y el fin es el bien
de una acción.
Hay un fin último hacia el que tienden todas las acciones humanas, y ese
fin es lo que Aristóteles llama la felicidad.
La felicidad que el hombre puede alcanzar sobre la
tierra, pues, es una felicidad incompleta para Sto. Tomás, que encuentra en el
hombre el deseo mismo de contemplar a Dios, no simplemente como causa primera,
sino tal como es Él en su esencia.
EL EMPIRISMO
Según (Julián Pérez Porto, 2012) El empirismo es una
teoría filosófica que enfatiza el papel de la experiencia, ligada a la
percepción sensorial, en la formación del conocimiento
El empirismo se utiliza para describir el conocimiento que nace de la
experiencia. También se trata de una estructura de tipo filosófico basada,
justamente, en los datos que se desprenden de toda experiencia
Se considera la experiencia como la única fuente válida de conocimiento, mientras
que niega la posibilidad de ideas espontáneas o del pensamiento a priori.. Sólo
el conocimiento sensible nos pone en contacto con la realidad. Teniendo en
cuenta esta característica, los empiristas toman las ciencias naturales como el
tipo ideal de ciencia, ya que se basa en hechos observables.
El empirismo "simultáneamente intenta reducir la
razón a la sensibilidad y demostrar que el conocimiento sensible es el único
conocimiento válido."
IMMANUEL KANT
(1724 – 1804)
Para Immanuel Kant fue un filósofo alemán que nació en la actual
Kaliningrado, Rusia (entonces Königsberg, en el Reino de Prusia) el 22 de abril
de 1724, y que falleció en la misma ciudad el 12 de febrero de 1804
Kant, entendía al conocimiento como un momento
trascendental y estructurado a partir de un conjunto de principios impuestos por
el sujeto que conoce que le permiten ordenar su experiencia procedente de los
sentidos; aquello que resulta de la razón humana son los fenómenos, en cambio,
la cosa o noúmeno es por definición incognoscible.
EL UTILITARISMO
El utilitarismo es la teoría ética que afirma que la
corrección moral de una acción se justifica y fundamenta sólo en su mayor
utilidad, es decir en la mayor cantidad de bien que produce.
Según el utilitarismo, una acción es moralmente correcta u
obligatoria si y sólo si produce mayor cantidad de felicidad que cualquier otra
acción alternativa posible
Así, es moralmente correcto u obligatorio cumplir las
promesas, no humillar a las personas o no infligir sufrimiento a inocentes,
porque estas acciones producen mayor cantidad de felicidad que las respectivas
alternativas de incumplir las promesas, humillar o infligir sufrimiento
EL POSITIVISMO
Su ética se basa en el principio de utilidad o principio de
máxima felicidad, según el cual las acciones son buenas en cuanto tienden a
promover la felicidad, malas en cuanto producen infelicidad. Por felicidad
entiende placer y ausencia de dolor; por infelicidad, dolor y privación de
placer. Propone que se debe perseguir «la máxima felicidad posible para el
máximo número de personas». De ahí que los hombres deban cooperar para crear
una sociedad justa que elimine los obstáculos que impiden alcanzar la
felicidad.
La forma de organización social no ha de interferir con la
libertad personal, pues el individuo ha de mantener su esfera de autonomía en
la búsqueda de la felicidad. El Estado intervendrá únicamente cuando la
libertad individual, usada irresponsablemente, puede dañar a otros miembros de
la sociedad.
KARL HEINRICH MARX (1818 - 1883)
Nació el 5 de mayo de 1818, en el 664 Brückergasse de
Tréveris (Trier), ciudad que entonces formaba parte del Reino de Prusia (hoy
Alemania).
Centró la ética en la igualdad socioeconómica y dado que,
según su ánalisis, este proceso está sujeto a las leyes del materialismo
histórico, de la plusvalía, de la concentración de capital, el gran principio
ético que da sentido moral a toda conducta humana es la lucha contra todo lo
que se opone a esa igualdad.